Форум Православного Христианского чата

[TSARINA]

О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим.11:33).

Давненько я не писала ничего на форуме...Видимо не было у мну настроения философского...
А тут с утреца прям озарение на меня нашло и тема сама напросилась, ну думаю, не буду упускать такой шанс.Тем более в последние дни..все мысли меня о предназначении человеков на земле тревожили..
Интересно складывается жизнь.У всех по разному. И все же, для чего дана нам эта жизнь, наверное хоть раз в жизни, каждый человек задавался этим вопросом: " Кто я, для чего живу на этой земле и каково мое предназначение?"
Несмотря на то, что все мы разные, но жизнь дана нам всем одинаково. Это уж я думаю никто не будет отрицать.Как и одинаково всем дано право выбора жизненного пути.
Право выбора: добра and зла... Ведь вся наша жизнь, это переплетение черного и белого, плохого и хорошего, вечный выбор, вечная борьба... Можно конечно много философствовать на эту тему, т.к. тема вечная и во всех религиях мира эта тема затронута. Но не будем более углубляться в нее. Так вот, в какой-то момент жизненного бытия, человек делает свой выбор. Он идет к нему, идет бывает через всю жизнь, через горести и страдания, взлеты и падения, одним словом, через тернии к звездам. И.... дай Бог каждому, найти свой путь...
Как нашла его Ольга Кормухина, в прошлом известная рок-певица, в последнее время, уж очень часто мне попадась информация про нее, что и навело сегодня меня на мысли о написании статьи..
Во истину говорят: Пути Господни неисповедимы. И судьбы людские, они такие разные, и сложные и в тоже время интересные, и встречи все нам посланы с людьми неспроста в этой жизни, чему-то мы учимся друг у друга, что-то берем, что-то отдаем....Не все так просто)
Но не буду более томить вас уважаемые братия и сестры своими философскими рассуждениями, прочитайте интересное на мой взгляд интервью и сделайте очевидные выводы:

О такой карьере можно было только мечтать. Победы на всевозможных конкурсах, работа в Театре Аллы Пугачевой, телеэфиры, ротации на радио. А потом – на самом пике своей популярности – она вдруг пропала. Хотя сама убеждает: нет, не пропала, наоборот, наконец-то спасла себя. Впервые за долгие годы молчания певица Ольга Кормухина решилась на откровенный разговор. О том, как она жила все это время, - в интервью Ольги Сапрыкиной.

РОКовые обстоятельства

Где-где? «Кажется совсем спилась». «Ушла в монастырь». «Нет такой певицы Ольги Кормухиной».

А она – вот, совсем рядом. Даже живет в соседнем доме. И в этом парке, где назначено интервью, мы наверняка когда-нибудь да сталкивались. Только узнать бывшую рок-бунтарку в этой набожной даме в черном совсем не просто.

Как-то очень по-будничному заказываем шашлыки в местной кафешке. «Извините, мне перед трапезой надо молитву прочитать». Я невольно отвожу глаза в сторону. Почему-то в нашей стране всегда испытываешь неловкость, когда кто-то начинает истово креститься. Наверное, потому, что в последнее время все вдруг стали массово ходить в церковь, ставить, не смущаясь вспышек фото- и телекамер, свечки. Не забывая при этом сделать лицо поблагочестивей и принять позу поэффектней. Оказалось все это – точно не про нее.

Ольга Кормухина: «Я отгородилась от этого мира как-то очень внезапно. Прочитала однажды дневник иеромонаха Самсона, и у меня будто душа перевернулась. Я вдруг увидела, как в зеркале, всю неправильность своего существования. Поняла, что я просто калека в духовном плане, вся переломана, как после страшной катастрофы. И даже те поступки, которые я совершала по правде, все равно были приперчены гордыней, тщеславием: Я, только Я, везде Я-Я-Я! Тогда явно осознала: если останусь в том, что называется шоу-бизнесом, уже не спасусь. И я выдернула себя, буквально за волосы выдернула».

То, что назывется шоу-бизнесом, потери бойца не заметило. Ну разве что Филипп Киркоров разок другой припечатал бывшую коллегу (все-таки работали какое-то время в одном концерте – каждый по отделению) крепким словцом. «Пристрастие Кормухиной к алкоголю известно всему тусовочному миру, - рассказывал он как-то в интервью. – У нее есть слабость: как она напьется, лезет тут же в драку. Ну и со мной было дело, отрицать не буду, на первых «Рождественских встречах». Нас разняла Алла Пугачева. А потом сказала: «Ты что, эту дуру не знаешь?» Её, кстати, все «кувалдой» называют в тусовке».

Ольга Кормухина: «Ну вот, и вы тоже про Театр Пугачевой. Я там и пела-то совсем недолго. А потом... Не хочу обижать Аллу Борисовну, но и говорить неправду тоже не хочу. Поэтому лучше обойти эту тему. Хочу лишь сказать, что от людей я страдала гораздо меньше, чем от самой себя».

И она начала новую жизнь. Со стороны многим могло показаться, что жизнь эта полна лишений и потерь. Словом, даже врагу не пожелаешь. Но в том-то вся и штука, что внешние атрибуты потеряли для нее былой смысл.

Ольга Кормухина: «Я тогда очень жестко за себя взялась, не давала себе ни малейших поблажек. Сказала Господу: убери вокруг меня все, что мешает мне жить. И вокруг действительно все тут же стало рушиться. Одна катастрофа следовала за другой. Но вот интересная штука. Все это лишь больше меня укрепляло в своей вере. Как с луковицы спала вся шелуха, и осталось лишь ядро».

Её духовным отцом стал один из самых почитаемых старцев – протоиерей Николай с острова Залита, что на Псковском озере. У него она просила благословения, с ним советовалась. И к нему же пришла, когда созрело самое серьезное решение – уйти в монастырь.

Ольга Кормухина: «Мне к тому времени исполнилось уже тридцать семь лет. За спиной – два брака. На новые отношения я была не готова. Словом, я все уже взвесила... А старец мне вдруг и ответил: «Нет, скоро муж вернется, ты будешь венчаться». Я тогда чуть не ляпнула: какой из двоих-то? А батюшка продолжил: «Ой, а жених-то какой благочестивый!» - причем с такой интонацией, будто этот человек перед ним сидит. Тогда поняла: нет, ни тот, ни другой».

ПЕРВАЯ ВСТРЕЧА

Тогда кто же? Ольга до сих помнит, как приехала от старца домой. Молится вечером, а в голове навязчивая мысль вьется: как же так, замуж идти? Ведь это значит – полное послушание мужу. Нет, она не готова к мирской жизни.

А в это время будущий муж Ольги паковал чемоданы для возвращения в Россию. Алексей Белов, лидер группы «Парк Горького», прожил в Лос-Анджелесе десять лет. Был и сумасшедший успех, были и глубокие депрессии: зачем все это, для чего? Пройдя огонь, воду и медные трубы, он тоже пришел к храму.

Только позже, когда они уже встретились, поразились, насколько даже их биографии схожи. Ольга когда-то училась в архитектурном институте, однако все свободное время посвящала музыке. Алексей был студентом архитектурно-строительного техникума и тоже прогуливал лекции ради музицирования.

Потом она пела в ресторане, он играл с джаз-роковым коллективом «Слайды». Ее однажды заметил Олег Лундстрем, он случайно попался на глаза Давиду Тухманову. У нее вскоре появилась собственная группа – «Красная пантера», у него – целый «Парк Горького» (который вскоре после экспансии на запад был переименован в Gorky Park). Все это время она посхищалась музыкантом Алексеем Беловым, а ему нравилась та певица, которая поет как Тина Тернер.

... В этом месте, наверное, вполне логично ввернуть такую фразу: «Они не могли не встретиться, но судьба будто разводила их». Или, может, вот так: «Они ходили совсем рядом друг с другом, но долгое время их дороги были лишь непересекающимися параллелями». Что-то в этом роде. К слову, самих Ольгу и Алексея некоторая высокопарность этих слов, думаю, врят ли смутит. Они-то уверены: их встреча была давно предрешена.

Ольга Кормухина: «Мы знали друг друга много лет. Но – заочно. Я уверена: это Господь не давал нам встретиться раньше. Потому что сейчас я понимаю, что ничем хорошим наша встреча не закончилась бы, было слишком рано».

Они познакомились в Свято-Даниловом монастыре. Ольга пришла туда к батюшке. Алексей зашел помолиться...

Ольга Кормухина: «Когда я увидела Лешу, то сразу его, конечно, узнала. Удивилась сначала: «О, и этого Господь до ума довел. Ничего себе!» Встала в сторонке, наблюдаю. Вижу, все правильно делает. И шапочку снял, и перекрестился. Но решила: подходить к нему не буду. Опять этот рок-н-ролл – нет, не надо мне искушений. Специально подождала минут десять после того, как он вышел из храма. И при выходе тут же натолкнулась на него. Будто он специально на ступеньках ждал. Говорю от неожиданности: «Здравствуйте. Вы – Леша Белов?» - «Да». - «А я – Оля Кормухина». – «Как интересно!» Позже он мне рассказывал, что когда приехал из Америки и включил телевизор, то просто ужаснулся. И это называется музыкой? А где те немногие, кого он еще помнит из прошлой жизни? К примеру, та девушка, которая пела как Тина Тернер?»

Словом, при первой встрече они долго проговорили. Ольга поведала, что ушла из шоу-бизнеса, но продолжает петь – все чаще в московском храме Феодора Студита. Алексей – о том, как он пришел к Богу. И о том, что долго искал такого старца, как Серафим Саровский, и, кажется, наконец-то нашел. Зовут его отец Николай, он живет на острове Залита, что на Псковском озере. Только вот попасть к нему никак не может. Почему-то все, кто обещают отвезти к нему, куда-то пропадают. «Да? – удивилась Ольга. – А это мой духовный отец».

Ольга Кормухина: «Я тут же позвонила на остров, спросила благословления у отца Николая: может ли к нему приехать раб божий Алексей. И вскоре мы вместе отправились на остров».

БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Сегодня на острове Залите у Ольги и Алексея свой дом. Сюда они убегают от московской суеты, в которой даже самый спокойный человек превращается в подводную мину: с шипами во все стороны – не трогай, убьет. Вот только отца Николая, который когда-то не разрешил Ольге уйти в монастырь, уже нет. Он умер четыре года назад. Успев дать благословение Ольге и Алексею на венчание.

Ольга Кормухина: «Почувствовала ли я при первой встрече, что Леша и есть мой будущий муж? Конечно, нет. Я и думать об этом не смела. Потому что Леша для меня был такой глыбой, а я... Мне трудно говорить: очень многое поменялось у меня внутри, прежде всего – по отношению к самой себе. Не то чтобы появилась неуверенность. Нет, скорее так: пропала самонадеянность. Мы, конечно, постоянно встречались – Леша мне периодически звонил, мы долго вели беседы, иногда ходили вместе на какие-то церковные праздники. Я приходила в их храм, он – к нам».

Однажды Алексей рассказал, что, будучи на гастролях в Нижнем Новгороде, встретил одну девушку, она писала иконы. «Представляешь, зашел в мастерскую и вижу – такое лицо намоленное и в глазах что-то...»

Ольга Кормухина: «А ведь Нижний Новгород – это моя родина! Я тут же у Леши спрашиваю: «Где ты ее встретил? В каком храме? Не волнуйся, там наместником – брат моего кума, так что никуда эта девушка не денется, наша будет».

Как сестра брату сказала – с готовностью помочь устроить судьбу близкого человека. А за советом оба поехали на остров, к отцу Николаю.

Ольга Кормухина: «Я по дороге Лешу спросила: «Признайся честно: а ты готов исполнить волю Божию? А вдруг батюшка скажет – в монастырь?» И Леша твердо ответил: «Готов». Я только улыбнулась: «Ой ли, ну посмотрим. Иногда старец такие вещи говорит...»

И рассказала она ему тогда такой случай. Ехала как-то к старцу одна женщина со своим женихом – просить благословения на брак. И тужа же, на остров, отправился мужчина – по своим каким-то делам. По дороге с ним приключилось нечно странное: примерно на полпути машина вдруг заглохла. Копался тот мужчина в машине, копался, ничего не нашел. Часа через два автомобиль внезапно заработал. Подъезжает мужчина к келье старца, и оттуда как раз выходят и отец Николай, и та женщина с женихом. И батюшка, который не дал благословения на брак, вдруг показывает на этого совершенно незнакомого ей мужчину: «А вот и твой муж». Они, как люди воцерковленные, понимающие, что такое воля Божия, ни слова не говоря, взяли благословение и поехали венчаться. «И ты знаешь, Лешенька, - закончила Ольга свой рассказ, - все говорят, у этой пары просто идеальный брак».

Ольга Кормухина: «Сказала и сама себя поймала на мысли: а вдруг и с нами так будет? Я эту мысль, как муху назойливую отгоняю, а внутренний голос мне продолжает говорить: а вдруг? Но в итоге я все-таки убедила себя, что это абсолютно нереально. На том и успокоилась. Приезжаем мы к батюшке, он выходит к нам. Спрашивает у Леши, показывая на меня: «Это жена твоя?» - «Нет». Потом ко мне обращается: «А это муж твой?» - «Нет». – «Тогда венчайтесь». Мы тут в разные стороны как шарахнулись! Леша, немного придя в себя, подает голос: «Батюшка, а я тут девушку в монастыре встретил, у нее в глазах что-то такое...» Батюшка улыбнулся: «Да я пошутил». И – уже глядя на меня: «Не ходила бы за него замуж, смотри-ка – в глазах он что-то видит». Но мы-то уже поняли, что он не шутил. Старцы такими вещами не шутят».

ГОРЬКИЙ ПАРК

На свадьбу и венчание в церкви Феодора Студита собрался весь столичный бомонд. Отчет о событии даже появился в светской хронике: «Некоторе время голос Кормухиной не сотрясал радио- и телеэфир, но российская публика не смогда забыть той энергетики, что исходила от обворожительной певицы. Все это время Ольга существовала вне шоу-бизнеса, да и сейчас она поет в хоре церкви Феодора Студита, где и проходило, собственно, венчание. Мужем Ольги стал небезысвестный певец из группы «Парк Горького» Алексей Белов. Ольга и Алексей познакомились около года назад в церкви и сочли это знаком судьбы. Молодожены так набожны, что даже свою первую брачную ночь отложили на после свадьбы. Пара смотрелась прекрасно, а Ольга просто сияла и лучилась от счастья. На ней было белое кружевное платье тонкой работы, подчеркивающее стройный стан, а длинная фата придавала невесте свежесть и таинственность. Алексей был неотразим и элегантен в черном праздничном костюме, с которым прекрасно гармонировали белые волосы. Свадьба в «Голден Пэлас» была в самом разгаре, но гости ждали чуда – песню от самой невесты. И она запела... Даже циничные фотографы и журналисты, видавшие многих звезд, не смогли сдержать внезапно подступивших слез. Сентиментально звучит? Но зал замер и как завороженный внимал мощному струящемуся голосу. Такими голосами обладают только личности».

Ольга Кормухина: «После благословения батюшки мы в Лешей вдруг будто увидели друг друга. Но не как в миру привыкли смотреть : нравится – не нравится, а увидели как бы изнутри. Я своим нутром почуствовала его нутро. И сразу нас будто каким-то приятным хрустальным колпаком накрыло, весь мир исчез за его прозрачными стенками. И так стало комфортно, и время будто остановилось».

А вскоре у супругов родилась дочь. Отец Николай еще за год до появления малышки на свет дал четкие указания: крестить ребенка сразу же на следующий день после выхода из роддома. Будет сын – назвать Анатолием, дочь – Анатолией.

Ольга Кормухина: «И вы представляете, на следующий день после моего выхода из роддома как раз был день великомученника Анатолия».

Сегодня Анатолии шесть лет. Родители пока решили не отдавать ее в школу. «Уж имея два высших образования, я смогу с ней пройти начальный курс», - говорит Ольга. Почти все время Анатолия проводит на острове Залита – там, где когда-то ее родители получили благословение отца Николая. Она почти не помним батюшку: слишком мала было. Но по рассказам мамы и папы знает, что появилась на свет совсем не случайно.

Вот такая история. И сколько их еще в этой жизни..истории судеб, и у каждого своя, у каждого свой путь, но путь этот-мы выбираем сами.
И хорошо если этот путь приведет человека к Богу. Пишите братия и сестры свои истории или своих знакомых, ведь интересно узнать, как каждый человек приходит к Богу..кому-то это сразу дается, кому-то через испытания. На все вообщем воля Божия.
Постараюсь тоже писать, всем всего хорошего, до следующей встречи, думаю, что озарения долго не придется ждать..хотя...

PS Желаю всем добра и любви христианской, а еще терпения, особенно к своим близким.

Tsarina, она же Филофея, она же раба Божия Ольга)

[July]

Замечательная тема !)
Действительно, что может быть интереснее человеческой судьбы? Жизненного пути, следуя по которому, человек задает себе извечные вопросы: кто мы, откуда мы, куда мы идем? Доискиваясь и допытываясь, порой набивая шишки и получая ссадины, мы приобретаем опыт. Иногда …горький.
Недавно я смотрела передачу о Марии Николаевне Толстой, сестре Льва Николаевича. Это была удивительная женщина. И.С. Тургенев так отозвался о ней: «...одно из привлекательнейших существ, какие мне только удавалось встретить! Мила, умна, проста,- глаз бы не отвел...- Давно не встречал столько грации, такого трогательного обаяния».
Семнадцати лет Мария вышла замуж за своего троюродного брата Валериана Петровича Толстого, родила ему четверых детей, и на десятый год замужества разошлась с ним…
А спустя 4 года во время путешествия за границей, встретилась с виконтом Гектором де Кленом. Ог гражданского брака с ним родилась дочь Елена. Но родные де Клена были против этой связи, поэтому законный брак оказался невозможен. В своем письме брату Мария Николаевна писала:
«Боже, если бы знали все Анны Каренины, что их ожидает, как бы они бежали от минутных наслаждений, которые никогда и не бывают наслаждениями, потому что все то, что незаконно, никогда не может быть счастием…Ответ на все трудные положения в жизни есть Евангелие: если бы я его почаще читала, когда незаслуженно была несчастлива с мужем, то поняла бы, что это был крест, который Он мне послал: "Терпевший до конца - спасется", а я хотела освободить себя, уйти от воли Его - вот и получила себе крест другой - еще почище".

После преждевременной смерти сына Николая Мария Николаевна переживает период углубленных религиозных исканий. В 58 лет она посещает Оптину Пустынь, встречается и беседует со старцем Амвросием, а через год селится вблизи Оптиной Пустыни, в Шамординском монастыре, В возрасте 81 года она приняла монашеский постриг, а потом и схиму. Прожив в монастыре 21 год, она оставила там по себе самую лучшую память.

Своей любовью всех умела
К любви Христовой привлекать:
И жизнь свою была готова
На пользу ближнему отдать.

[July]

А вот еще один рассказ. На этот раз о нашем современнике - Александре Дворкине -эксперте по тоталитарным сектам, публицисте, историке, писателе.

В своем интервью, опубликованном на сайте "Православие и мир" и озаглавленном "Александр Дворкин: настоящий хиппи" Александр Леонидович отвечает и на вопрос о том, как он пришел к вере. Вот этот рассказ:

"Если говорить о моем приходе к вере, был один интересный эпизод в Италии, где я жил четыре месяца, прежде чем попасть в Америку. Нам с моим другом местные баптисты подарили по русской Библии. В Советском Союзе Библию мне только давали подержать. А тут была целая Библия, которую я тут же начал читать; и вдруг из нее выпал листок бумаги, на котором было написано, что если вы неверующий, но хотите поверить, то можете прочитать эту молитву. Ну я решил на всякий случай прочесть. Это была молитва вроде: «Боже, я в тебя не верую, но очень хочу поверить, помоги мне в этом» — какие-то совсем простые слова. Я прочел — и забыл, а потом в Нью-Йорке я как-то проснулся утром — и вдруг ощутил себя верующим.

В Нью-Йорке жил мой приятель, тот, который прислал мне приглашение, и, когда мы с ним встретились, он сказал, что крестился и стал православным. При этом он оставался совершенно нецерковным человеком. Я тогда этого, естественно, не понимал. И вот как-то мы с ним гуляли по ночному Нью-Йорку, и он сказал, что вообще-то сегодня Пасха — хочешь зайдем в храм? Мы зашли — это был такой маленький православный домовый храм в обычном здании. Там шла пасхальная заутреня. Приятель мой через какое-то время ушел, а я простоял всю службу, не поняв ни одного слова, помню только, что ощущал, наверное, то же самое, что послы князя Владимира в Святой Софии, не знавшие, где они были — на земле или на небе. Когда служба кончилась, я позвонил этому моему приятелю: «Толя, ты знаешь, я крещусь». Но все так повернулось, что я еще очень долго не крестился.

В то время я работал в ксероксном центре, и буквально через день после того, как решил креститься, нам принесли копировать несколько русских книг религиозного, как мне показалось, содержания. Я пошел посмотреть на заказчика — им оказался эмигрант из Москвы. Так я познакомился с человеком, из-за которого целый год не мог попасть в церковь, потому что он оказался оккультным учителем.

Для меня вся эта сфера только начинала открываться, поэтому, когда я встретил человека, который читает умные книги и говорит слова, которые меня одним звучанием гипнотизировали — патрология, теодицея, сотериология (оказалось, он учился в епископальной семинарии при Колумбийском университете, хотя был не крещен), — я стал относиться к нему как к учителю.

Он давал мне читать всякую оккультную литературу. Как-то Бог меня миловал: эта литература мало меня затрагивала, я в ней находил только какие-то доказательства бытия Божия. И когда я говорил моему учителю, что хочу креститься, он отвечал: «Правильно, я тоже хочу, но креститься нужно у действительно духовного человека. Смотрите: вот такой-то священник — агент КГБ, такой-то — пьяница». Всякий раз он находил, почему этот священник совсем не то, что нам нужно. Потом настал следующий Великий пост, и я решил его соблюдать. Почти весь этот пост я пропостился, а к его концу у меня появилось чувство — что-то не так. Наверное, подумал я, нужно все-таки в церковь ходить, а не просто не есть скоромного. В тот момент я шел по улице и решил, что вот прямо сейчас я должен зайти в первый попавшийся храм. То, что произошло дальше, рациональному объяснению никак не поддается: дело в том, что по этому маршруту — от работы до университета, 30 кварталов, я ходил по меньшей мере два раза в день и мог этот путь пройти с закрытыми глазами, я знал каждое здание, в том числе и несколько протестантских церквей, которые там были. И вот я вижу здание церковной архитектуры, захожу туда, размашисто крещусь и направляюсь туда, где должен был быть алтарь. Вдруг смотрю: какое-то вокруг меня перешептывание, все странно на меня смотрят. Я огляделся и понял, что попал в центральную синагогу! Я прекрасно знал, что она по пути, я каждый день мимо нее ходил, но тут какое-то затмение со мной случилось — я перепутал ее с христианской церковью! Я вылетел оттуда кубарем и понял, что действительно со мной что-то совсем неправильное происходит и что я должен креститься во что бы то ни стало.

Это было на Страстной, а на Пасху я пошел в тот храм, где был в прошлом году, отстоял всю службу, а через несколько дней вернулся туда и попросил священника, чтобы он меня крестил. Только все оказалось не так просто. Священник сказал — нужно начинать ходить в церковь, будем с вами заниматься, готовиться, а там посмотрим. Это мне очень не понравилось. Но деваться было некуда, я понимал, что креститься должен, — и стал ходить в храм. Я просыпал, опаздывал, пропускал, но все же продолжал. На занятиях со священником те оккультные заблуждения, которые у меня были, легко развеялись. Слава Богу, я переболел легкой формой оккультизма, и это мне дало иммунитет к нему на всю оставшуюся жизнь. А потом наступило лето и долгожданный двухнедельный отпуск, я уехал к своему приятелю-американцу в Пенсильванию — я заранее уже ждал этого отъезда, мечтал, как по воскресеньям не буду ходить ни в какую церковь, а буду спать сколько захочу. И действительно, в Пенсильвании в воскресенье я спал-спал, потом встал наконец — и почувствовал себя неуютно. Я понял, что попался: мне не хватает церкви! Потом я уже просыпал и прогуливал намного меньше. Но крестили меня только полгода спустя.

А с моим оккультным учителем мне пришлось расстаться, хотя он много для меня значил. Сначала он мне говорил: «Саша, вы дошли до христианства — это замечательно, но нельзя же останавливаться, шагайте дальше, сколько можно стоять на одной ступени?» Потом, когда я сказал, что твердо намерен креститься, он ответил: «Тогда вы должны выбирать: либо Церковь, либо я». На самом деле этим ответом он преподал мне хороший урок: если ты выбрал один путь, нельзя одновременно идти другим. Я сказал: ладно, я выбираю Церковь, потому что я обещал креститься. А потом я окончил университет и сразу поступил в Свято-Владимирскую духовную академию. Я думаю, во многом мое мироощущение и мировоззрение сложилось именно там."

Полностью интервью можно прочитать здесь:

Источник: http://www.pravmir.ru/aleksandr/

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cerko ... =dpd&cat=n -Сектовед Александр Дворкин и протоиерей Димитрий Смирнов. Диалог под часами