Форум Православного Христианского чата

СВЯТО-ИЛЬИНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Свято-Ильинский мужской монастырь — один из самых любимых храмов и молитвенных мест верующих одесситов. В настоящее время здесь бережно хранятся многие святыни Православной Церкви. В этой святой обители упокоились нетленные мощи преподобного Гавриила Афонского, и сегодня верующие обращаются к нему в надежде получить исцеление и духовное утешение.

История этого монастыря начиналась весьма интересно. Свято-Ильинский общежительный скит на Святой горе Афон в 1884 году приобретает дом, в котором до 1890 года размещали богомольцев, — рассказывает благочинный Свято-Ильинского мужского монастыря игумен Андрей (Осиашвили). — Затем на этом месте по высочайшей милости императора Александра III возвели храм во имя Божией Матери «Млекопитательницы», который был сооружен в Афонско-Ильинском подворье, на Пушкинской улице. Он был основан в 1884 году как подворье русского афонского Ильинского скита для помощи паломникам, отправляющимся через Одессу на Святую Землю и на Афон. Здесь их принимали, давали приют и ночлег, помогали получить заграничный паспорт и приобрести билет на пароход. Поток паломников увеличивается и по благословению Высокопреосвященнейшего Никанора, Архиепископа Херсонского и Одесского Священнейший Синод разрешает начать строительство церкви и расширить территорию подворья.
В первые дни царствования государя императора Николая Александровича, а именно 10 ноября 1894 года, архимандрит Гавриил в сослужении соборного духовенства совершил закладку храма. В его основание в торжественной обстановке замуровали памятную табличку, а первый краеугольный камень положил сам архимандрит Гавриил. Спустя два года, 22 декабря 1896 года архиепископом Херсонским и Одесским Высокопреосвященнейшим Иустином в сослужении епископа Елисаветградского преосвященнейшего Тихона, настоятеля скита Гавриила, белого и монашествующего духовенства было совершено освящение главного престола во имя чудотворной иконы Божией Матери, именуемой «Млекопитательница». На следующий день правый придел освятили во имя святого пророка Илии, а 28 декабря левый придел — во имя Архангела Гавриила. Кроме того, с правой стороны притвора устроена часовня во имя Святого Николая Мирликийского Чудотворца, во ознаменование восшествия на престол государя императора Николая II. В храме находились святыни, привезенные архимандритом Гавриилом, — крестовидная часть древа Животворящего Креста Господня, стопа святого апостола Андрея Первозванного, чудотворная икона Божией Матери «Млекопитательница»...

В 1994 году в храме были обретены честные нетленные мощи преподобного Гавриила Афонского. Служители и прихожане утверждали, что часто слышали из подвального помещения церкви необъяснимые стуки. Многие знали, что где-то в склепе был погребен святой угодник, но где именно, неизвестно. По благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела духовенство храма решило обследовать предполагаемое место захоронения. Так 22 июля 1994 года были обретены мощи преподобного Гавриила. И уже 23 октября 1994 года в Свято-Ильинском соборе прошли торжества, посвященные прославлению преподобного Гавриила Афонского. Божественную литургию и чин прославления в сослужении архипастырей и пастырей совершил Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины, предстоятель Украинской Православной Церкви. в 1995 году Ильинский приход снова переходит в статус монастыря. Ныне главный престол Соборного храма Свято-Ильинского монастыря освящен в честь святого пророка Илии, правый придел — в честь чудотворной иконы Божией Матери «Млекопитательница», левый придел — в честь архангела Гавриила.
В 2004 году наместником Одесского Свято-Ильинского мужского монастыря назначен Архимандрит Антоний (Боровик). С его приходом обитель словно ожила. В храме полным ходом начали производиться ремонтные и реставрационные работы, написана в алтаре икона Господа Вседержителя на горнем месте и иконы других святых в церкви. По благословению наместника обители успешно продолжается пополнение монастырской ризницы новыми облачениями, приобретается церковная утварь, обновляются и золотятся киоты, иконы. Началась реставрация куполов, подолжается реконструкция и ремонт братских корпусов и епархиального управления, которое расположилось при монастыре с 1997 года.
Монастырская библиотека продолжает пополняться новой литературой и периодическими изданиями.
По благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела при монастыре открыта и действует воскресная школа для детей. Для вновь поступающих в число насельников Свято-Ильинского мужского монастыря открыт класс по изучению старославянского языка.
По благословению Священноархимандрита обители, Высокопреосвященнейшего Митрополита Одесского и Измаильского Агафангела священнослужители монастыря принимают активное участие в духовно-просветительской деятельности, окормляя военнослужащих, школы, детские сады.
Для взрослых по четвергам проводятся внебогослужебные беседы, во время которых священнослужители монастыря рассказывают и разъясняют Библейскую историю, катехизис. Кстати, в 2004 году начала работать церковная лавка, где можно приобрести книги на духовную тему, а также церковную утварь, иконы и т.д.
В Свято-Ильинском мужском монастыре, решительно оставив мир с его страстями и соблазнами, живут и молятся за весь мир и всех нас иноки и послушники. Сюда по призыву радостного благовеста приходят верующие, прося заступничества Всевышнего, Божией Матери и святых.



Адрес: г.Одесса ул.Пушкинская 79, тел.22-31-95
Наместник: архимандрит Виктор(Быков)

Источник:http://www.pravoslav.odessa.net/

Свято-Успенский Одесский Патриарший мужской монастырь

Основан в 1824 году. В нем подвизался прп. Кукша (теперь его святые мощи лежат в главном соборе монастыря), да и теперь старцы окормляют народ. И вечером и утром, на всенощной и литургии много людей; стоят не только в боковых приделах, но и на улице, у распахнутых дверей. Много детей, с которыми родители часто приходят даже к самому началу службы – так здесь благословляют...

Риза Божией Матери богато изукрашена разными камнями. Рубины, смарагды, сапфиры…Перлы, речные и морские, дар Владычице нашей, из глубины моря житейского добываемые трудом, постом и молитвою.
На высоком берегу Черного моря, на окраине бывшего местечка Хаджибей, а теперь – города Одессы, находится еще одна драгоценная жемчужина православия – Свято-Успенский мужской монастырь.

Успение Божией Матери — один из самых любимых и почитаемых на Руси праздников, особое значение которого подчеркивается предваряющим его двухнедельным постом. Успению посвящено множество обителей, начиная с самой прославленной Киево-Печерской Лавры. Свято-Успенская Почаевская Лавра, созданная на горе, где Богородица явилась в огненном столпе и на скале оставила след Своей стопы, Свято-Успенский собор Троице-Сергиевой Лавры, великокняжеский собор во Владимире и, наконец, сакральная вершина, возвышающаяся над всем – Свято-Успенский собор Московского Кремля, где служили патриархи, венчались на царство цари и творилась история великого государства.

Портовый город Одесса основан по указу Екатерины II в 1789 году. Это время войны с Турцией, под игом которой страдают православные народы Бесарабии, Румынии, Греции, Молдавии, Болгарии и Сербии. Кючук-Кайнарджийский мирный договор 1774 года явился поворотным пунктом в истории этой борьбы: согласно его статьям за Россией было впервые признано право защитницы православия в Турции, что дало многим надежду. Дабы увеличить приток населения сюда, на Черноморское побережье, по указу государыни населению предоставлялись различные льготы, не исключая и иноплеменных, которые сохраняли во всем разнообразии национальные и вероисповедные обычаи. Поэтому в истории Одессы значительный след оставили греки и молдаване, представители знатных фамилий из присоединенных земель Бесарабии.

Создателями Свято-Успенского монастыря в Одессе являлись митрополит Киевский Гавриил (Банулеско-Бодони) – фигура в своем роде выдающаяся и молдавский дворянин Александр Теутул. Владыка Гавриил получил блестящее образование в Будапеште и Греции, в совершенстве владел французским и греческим языками и сам, в свою очередь, будучи архипастырем, много внимания уделял образованию российских семинаристов.
Будучи митрополитом Молдо-Валахии, после того как эти земли вновь отошли к Турции, владыка почти год страдал в турецком заключении, где его убеждали перейти под юрисдикцию Константинополя, не довольствуясь тем, что он назначен из Санкт-Петербурга, а не по воле султана. «Я монах, плакать по мне некому, а умирать когда-нибудь все равно надо. Попрать же присягу для того, чтобы несколько лет прожить дольше, считаю за грех», — говорил владыка. Только российская дипломатия и личное требование Екатерины II вынудило Порту освободить Гавриила.

Дворянин Александр Теутул переселился в Одессу в 1805 году, ведь по указу Екатерины иностранцам здесь предоставлялись особые льготы, а на родине его продолжались непрерывные военные действия. Имея обширное хозяйство, Теутул занимался земледелием; вообще молдавские поселенцы отличались высоким уровнем земледельческой культуры и хозяйствования. Кроме того, Александр был другом владыки Гавриила. Однажды он открыл владыке свою мечту – построить на высоком берегу маяк и церковь. Поводом для быстрого оформления пожертвования послужил трагический случай – греческий корабль, шедший в Одессу, принял костер, разожженный Теутулом и его приятелями во время увеселительной прогулки, за огни портового маяка и разбился о прибрежный утес. Теутул с гостями бросился спасать моряков, но в живых остались немногие. Благочестивый хозяин очень страдал от сознания своей вины; щедро одарив спасшихся моряков, он поспешил принести свое поместье в дар церкви. Митрополит Гавриил, очень любивший монашество, сам был духовным последователем Паисия Величковского. Усадьба Теутула превращается в подворье Кишиневского архиерея, которым тогда был митрополит Гавриил, и вскоре престарелый иерарх подает прошение устроить здесь штатный монастырь. Закладывается большая каменная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы и маяк. 1 июня 1824 года монастырь утвержден в разряде второклассных.

В 20-х годах прошлого века православная Одесса была расколота: многие храмы заняты обновленцами. В 1922 году монастырское имущество, все ценности и святыни были полностью конфискованы в помощь голодающим. Разорение дошло до того, что в монастыре не осталось даже дискоса и чаши, чтобы причащать людей. Вскоре взорвали и главную святыню монастыря – заложенный еще ее основателем, митрополитом Гавриилом, храм в честь Успения Божией Матери.

Возрождение монастыря произошло в 1944 году. В 1946 году открывается Одесская духовная семинария, в которой с 1954 по 1958 году учился митрополит Киевский и вся Украины Владимир (Сабодан). Соучеником митрополита Владимира был и митрополит Агафангел. Именно при нем были канонизированы первые одесские святые — Кукша Одесский и Гавриил Афонский, прославленные 22 и 23 октября 1994 года.С 40-х годов ХХ века монастырь – регулярное место отдыха патриарха Алексия I, сюда часто приезжали патриархи Антиохийский, Александрийский и другие.

На тихом, маленьком монастырском кладбище пустует одна могилка, покрытая мраморной плитой с надписью: «Здесь был похоронен преподобный Кукша Одесский. Святые мощи его находятся отныне в Св. Успенском храме монастыря». Под плитой – большие углубления, ямки, откуда верующие набирали себе землю с могилки святого.
Поскольку главный собор монастыря был разрушен, основной церковью монастыря стал храм Живоносного Источника, при своем возрождении освященный во имя Успения Божией Матери. Именно здесь покоятся теперь мощи святого. Звучит это как-то официально, а преподобный Кукша был очень близким, родным для многих и многих людей. Почитание старца было так велико, что в день его смерти, в декабре 1964 года, на телеграфах властями было запрещено принимать сообщения об этом – чтобы в Одессу не хлынул поток верующих. На погребение времени дали только два часа. Как об этом предсказывал сам преподобный, говоря: «90 лет – Кукши нет. Хоронить то будут, быстро-быстро, возьмут лопаточки и закопают».Молодость проведший на Афоне, служивший в Киево-Печерской Лавре и в Почаеве, схиигумен Кукша везде привлекал к себе внимание и любовь, сам одарял этой любовью своих многочисленных духовных детей. Уже после прославления преподобного по его молитве произошло чудо воскрешения из мертвых маленькой девочки Ксении, о чем есть документальные свидетельства ее родителей. И это только один из известных случаев его помощи. Кроме раки с мощами преподобного Кукши, в соборе находятся и другие святыни монастыря – икона Божией Матери «Млекопитательница», привезенная в Одессу с Афона, икона «Явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому» (дар святейшего патриарха Алексия I) и ковчег с мощами апостола Андрея Первозванного, который является небесным покровителем Одесской духовной семинарии И в наши дни не прекращается поток людей, ищущих помощи и у ныне здравствующих одесских старцев, таких, как отец Иона, известный и за переделами Одессы – к нему за советом и благословением идут многие, молодые и старые.

Адрес: г.Одесса пер.Маячный 6.Тел.65-00-38
Наместник монастыря: Преосвященейший Алексий (Гроха), епископ Белгород-Днестровский

Свято-Иверский мужской монастырь



Вот уже 10 лет рядом со «Школьным аэродромом» в Одессе сияют золотые купола Свято-Иверского мужского монастыря. Когда-то среди степи в окрестностях Одессы находился женский Михайловский скит. Обстоятельства его основания время вытерло из памяти людской, да и насельницы скита проводили жизнь в удалении от общества, в молитве, бедности и тяжелых полевых работах; миром не интересовались, как впрочем, не интересовался ими и мир. Редко, но находились души, готовые ради общения с Господом оставить прелести мира и уединиться в убогом скиту. Но пришло время, когда люди перестали слышать тихий голос «вопиющих в пустыни» и не могли уже найти сил и решимости оторваться от всепоглощающей суеты мирской, пойдя в след за Христом в пустыню для поста и молитвы. Скитская жизнь стала угасать. А в конце XIX века Михайловский скит был вообще закрыт. Действующей осталась только скитская церковь, в которую собирались немногочисленные жители окрестных хуторов.
В первые годы ХХ века в Одессе был открыт «Одесский Аэроклуб». Личным распоряжением Императора Николая II Одесскому Аэроклубу был отведен участок земли, на котором со временем была создана летная школа, а позже размещен аэродром, получивший название «Школьный». Это была та земля, на которой когда-то находился Михайловский скит. Несмотря на чисто техническое предназначение территории летной школы, авиаторы решили не переносить доставшийся в наследство храм на другое место, а оставить его для своих духовных нужд. Немалую роль сыграл в этом деле Сергей Исаевич Уточкин – легендарный одессит, который своей неутомимой энергией и деятельностью прославил наш город по всей Европе.
Уточкин ставит рекорды скорости езды на велосипеде, автомобиле и, в конце концов, поднимается в воздух на самолете! До сих пор он является одним из известнейших одесситов, а о его подвигах с увлечением рассказывают многочисленные свидетели. И лишь немногим известна маленькая деталь: в Одессе была церковь, которая в народе так и звалась: «церковь Уточкина» - та самая церковь оставшаяся от скита. В одно из своих посещений Одессы, Император Всероссийский Николай II нанес визит и в летную школу. При осмотре технического комплекса, согласно традиции, Государь посетил и церковь, расположенную на территории школы, принеся в ней молитвы Господу об успешности предпринятых начинаний русских летчиков.
К сожалению не сохранилось ни фотографий ни описаний этой церкви, т.к. в годы безбожной власти церковь постигла участь множества храмов нашего отечества. Известно лишь то, что размерами она была небольшая и рядом с ней находился ручей с чистой водой, который впадал в море в районе 10-й станции Б. Фонтана.

История Свято-Иверского Одесского мужского монастыря, в собственном смысле, начинается с 1998 года. Именно в этом году, 19 мая состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, которое возглавил Блаженнейший Владимир, митрополит Киевский и всея Украины. На заседании иерархи постановили благословить открытие новой обители в честь Иверской иконы Божией Матери в Одессе.
23 октября 1998 года был возведен первый купол. Это было очень трепетное событие, прихожан очень мало, братии вместе с рабочими 11 человек. А тут подъем купола! Ясным свидетельством чудесной помощи Самой Владычицы стало следующее: в совершенно ясный солнечный день люди видели огромную радугу над монастырем, а когда был поднят купол, прямо над ним появилось белое круглое облако – символы благоволения и благословения Божьего новой обители.

В начале весны 1999 года, накануне 1000-летия со дня пришествия чудотворного Иверского образа Богоматери на Афон, по благословению митрополита Агафангела, монахи обители отправляются на Святую Гору, чтобы заказать точный список Иверской иконы с древнего чудотворного образа.
Добравшись до Афона, они испросили благословения на точный список у Самой Богородицы перед чудотворным Ее образом, вознося горячие молитвы. Оттуда они отправились в Белоезерскую келлию, где подвизался старец Арсений, который и принялся за написание образа для далекой Одесской обители. Образ писался с молитвой и постом, по всем канонам написания икон. Работа сопровождалась небывалыми искушениями. Трижды меняли доску, дважды перекладывали золото, и только с началом Великого Поста, в непрестанной молитве, написание иконы закончили. «Видно большая будет польза от этого образа», - сказал старец Арсений братьям келлии, терпевшим от искушений. Перед отправкой иконы из Афона в Одессу братия с новым образом отправилась в Святогорский Иверский монастырь для того, чтобы приложить его к оригиналу, хранящемуся в древней обители. Все встали на колени и, глядя на святыню, застыли в молитве перед Иверской иконой. Образ был так величественен! В нем отражалась небесная красота Приснодевы, смирение Пречистой и Ее духовное могущество! Старец Арсений сам был поражен творением своих рук, невидимо водимых Духом Святым.
В конце весны 1999 года в обители была открыта скважина прекрасной воды «Иверский Источник», которая по своему химическому составу не имеет аналогов во всей Одесской области.
В феврале 2000 года произошло в монастыре интересное событие. За полгода до канонизации царственных мучеников в Иверский монастырь привезли мироточивую икону Царя–мученика Николая. 14 февраля братия и прихожане с нетерпением ждали прихода иконы, как самого Царя Николая! А на следующий день, в праздник Сретения, в Иверском храме произошло чудо схождения благодатного огня на престол. Случилось это сразу после того, как священник окончил причащение людей. Все это говорило об особой благодати, которую дарует Господь по молитвам Царя-мученика, которого именно на Сретение прославили в Одесской епархии как местночтимого святого.
И вот, в июле 2000 года часовня приняла долгожданный Иверский образ Царицы Небесной.
26 июля Иверская икона заняла свое место в обители, посвященной Ее имени, и отныне руководит духовной жизнью иноков и прихожан, взывающих к ней: «Радуйся, благая Вратарнице, двери райские верным отверзающая!»
В настоящее время обитель интенсивно развивается: монастырь часто посещают великие святыни, идёт строительство храма в честь преподобного Серафима Саровского, построена гостиница для паломников, работает воскресная школа, открытая 1998 году, которая плодотворно воздействует своим просвещением на сердца подрастающего поколения. В монастыре действуют иконописная и швейная мастерские, церковная лавка, столярный, свечной и угольный цеха.
С февраля 2004 года по настоящее время наместником обители является архимандрит Диодор (Васильчук).

Адрес:
Украина, г. Одесса, 65121
просп. Маршала Жукова 10/10

ИНТЕРНЕТ АДРЕС: http://www.iverskiy.org/
E-mail: osimm@ukr.net

Одесский Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь



Одесский Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь имеет славную 160-летнюю историю. Его создавали знаменитые деятели Одессы: князь М. Воронцов и его супруга Е. Воронцова, друг Пушкина графиня Р. Эдлинг, меценат и литератор А. Струдза и др.
В 1835 г. генерал-губернатор граф Михаил Воронцов построил на пустыре у моря, на окраине города, церковь в честь своего небесного покровителя Архангела Михаила. В 1840 г. Священный Синод постановил при этом храме учредить женский общежительный монастырь. Место сие действительно оказалось великим, ибо здесь творилось столько добрых начинаний, столько пользы несло оно городу и людям, что благой след его оказался чрезвычайно глубоким. В обители велась большая благотворительная работа: функционировали трапезная для бедных, больница, училище для девочек-сирот. Неусыпным трудом настоятельниц обитель процветала. Такие игуменьи, как Тавифа, Сусанна, Миропия, Архелая и Рафаила, вели строительство духовного дома святой семьи монашествующих.
В 1923 году обитель была закрыта "как контрреволюционная" за поддержку патриарха Тихона и отказ следовать обновленческому расколу. В 1931 году были взорваны Архангело-Михайловский собор и колокольня.

Но вера не погибла в сердцах людей. Она лишь спряталась, ушла в тайники души. При оккупации Одессы в 1941 г., когда рухнули препоны, это проявилось с особенной силой. В городе открылись все храмы. 27 апреля 1942 г. был составлен акт передачи помещений монастыря сестрам обители. 3 сентября 1944 г. настоятельницу монахиню Анатолию возвели в игуменский сан. В обители тогда проживало более 70 сестер. Сестры трудились, не покладая рук, в монастырской больнице, мельнице, огороде, на скотном дворе, за выпечкой просфор, в мастерских, в церкви. Монахини имели счастье общаться со святым подвижником старцем Иоанном (в миру Иваном Петровичем Жуковским), юродивым Христа ради, проживавшем в послевоенные годы в стенах обители.

В 1961 г. советскими и партийными органами монастырь был закрыт, а его территория передана городской туберкулезной больнице.
Возрождение обители началось в 1992 г. Монастырь в то время представлял собой жалкое и убогое зрелище: Певческий корпус лежал в руинах, корпуса были полуразрушены, сквозь зияющие дыры в прогнившей крыше росли деревья и трава. Всюду были видны следы многолетнего запустения. Обитель поднялась из руин попечением архипастыря Одессы Высокопреосвященнейшего митрополита Агафангела. Он пожертвовал монастырю чудотворную икону Гербовецкой Божией Матери. Зная, как важно возродить литургическую жизнь, владыка пожертвовал также евхаристический набор во упокоение своих родителей инокини Макарии и воина Михаила, позолоченное облачение на святой Престол, различную утварь, несколько автомашин, строительные материалы и т.д.
Имея такую крепкую духовную поддержку, обитель старается возродить те славные традиции прошлого, которыми она снискала себе доброе имя у Бога и людей. Открыты мастерские по пошиву облачений, изготовлению утвари, реставрации икон, вышивке золотом и бисером. При обители действует благотворительная трапезная для питания бедных и неимущих, которых принимают около 500 человек в день, с любовью оказывая посильную помощь. На территории монастыря действует Дом Милосердия, в котором нашли приют 80 обездоленных.

Много сил монастырь отдает работе с детьми, помогая детским дошкольным и школьным учреждениям, городской школе-интернат для детей- инвалидов и т.д. При обители открыты школы духовного просвещения: для инвалидов, при детском санатории, при женской тюрьме, воскресная школа для прихожан. Кроме воскресных школ, просветительская деятельность ведется через библиотеку, насчитывающую большое количество, как дореволюционных изданий, так и книг, изданных в современный период.
В выставочном зале Дома Милосердия регулярно проводятся выставки, другие культурные мероприятия. При монастыре действую Регентское и Золотошвейное отделения Одесской духовной семинарии, где обучаются студентки со всех концов Украины. Монастырь имеет два скита: Свято-Рождество-Богородичный в с. Бараново и Свято-Вознесенский в г. Одессе.

Настоятельница: игуменья Серафима (Шевчик)

Одесский Свято-Пантелеимоновский мужской монастырь



Одесский Свято-Пантелеимоновский мужской монастырь был создан по благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского в 1995г. на месте бывшего подворья русского Свято-Пантелеимоновского монастыря, находящегося на Святой горе Афон.
Афонское подворье было основано в Одессе в 1876 году. Торжественное освящение величественного пятикупольного трехэтажного храма было совершено Преосвященнейшим Тихоном, в сослужении настоятеля подворья иеромонаха Пиора, епархиального духовенства при большом стечении верующего люда 28 декабря 1895 года. Храм возведен из камня, добытого на Святой Афонской горе и привезенного в Одессу. С того времени Царица Небесная благословила частицу излюбленного Ее удела сему граду. Для многих православных христиан благословенная обитель становится дорогой к заветной мечте - посещению Св.горы Афон и поклонению древним святыням Палестины. Ежегодно с Подворья отправлялось в паломничество более двух тысяч верующих. Подворье оказывало посильую помощь каждому паломнику: их размещали на ночлег, кормили в трапезной, оформляли необходимые документы для дальней дороги. После Октябрьского переворота 1917 года для Пантелеимоновского подворья, как и для всей Церкви, наступила эпоха испытаний. В 1923 году храм и Подворье были закрыты богоборческой властью. Храм вновь открылся уже в годы лихолетья во время Великой Отечественной войны 15 июня 1943 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия 1. Были также открыты Богословско-пастырские курсы, преобразованные вскоре в Одесскую Духовную семинарию. В 1946-47 гг. здесь преподавал игумен Пимен (Извеков), ставший впоследствии Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. На преподавательском поприще трудились будущие митрополиты Сергий (Петров) и Леонтий (Гудимов) и др. Одесскую семинарию закончили виднейшие архипастыри современности - Блаженнейший Митрополит Владимир, предстоятель Украинской Православной Церкви и Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский, при котором, по сути, и началось возрождение Свято-Пантелеимоновского монастыря. Период же послевоенной богословско-пастырской жизни Пантелеимоновской обители оказался недолгим. В эпоху хрущевской оттепели, в 1961 г., храм был снова закрыт, а Духовная семинария и братия обители по благословению митрополита Бориса (Вик) были переведены в Свято-Успенский мужской монастырь города Одессы. Богослужения в Свято-Пантелеимоновском храме возобновились в 1990 году, но долгожданное возрождение обители, ожидаемое многими верующими, началось лишь с приходом на Одесскую кафедру Высокопреосвященнейшего митрополита Агафангела. В 1995 году по благословения Его Высокопреосвященства здесь был основан мужской монастырь, 15 августа 1995 года после полувекового перерыва был совершен монашеский постриг. Начались кропотливые труды по восстановлению монашеского делания. 8 декабря 1996 года митрополит Агафангел освятил главный престол монастыря в честь Святого Великомученика и целителя Пантелеимона и передал обители бесценный дар - часть святых мощей небесного покровителя, привезенный Его Высокопреосвяществом ранее со Святой горы Афон. Среди многих святынь обители особенно почитается образ Пресвятой Богородицы "Достойно есть", чудесным образом обновившийся в тяжелое для монастыря время и явившийся верующим. Со всех концов земли приходят верующие поклониться святыням монастыря, побыть во внутренней молитвенной тишине, которая наполняет святую обитель, послушать пастырей храма и церковное пение, очистить свою душу на исповеди и укрепиться на жизненном пути. В гармонии ликов святых, смотрящих с икон, свечей, колыхающихся от чуть заметного ветерка, игры солнечного луча в окнах монастыря, песнопения, приходящий в обитель слышит молитву, которая доходит до самого его сердца, и чистые слезы наполняют его глаза от соприкосновения с Богом. В последние годы существенно обновился внешний и внутренний облик монастыря. Фасадную часть храма украсили восемь мозаичных икон и наменование обители из мозаики. Отреставрирована колокольня и установлены новые колокола, произведена роспись храма Державной иконы Божией Матери. В главном храме установлен новый иконостас с иконами в византийском стиле. Расписаны стены 3-х этажей по большой лестнице и обновлен паркетный пол храма. Поднимаясь по белоснежной мраморной лестнице, вы словно восходите на Святую гору Афон. Подобного храма не найти не только на земле Украины, но и в других землях. Обитель пополнилась многочисленными иконами с частицами мощей святых угодников Божиих. Бог любит любящих Его братий Свято-Пантелеимоновского монастыря и благословляет спасающихся и труждающихся здесь насельников миром и духовной радостью.

Адрес: г.Одесса ул.Пантелеимоновская,66 Тел.724-21-66.
Наместник: архимандрит Аркадий(Таранов)

Свято-Воскресенский Теплодарский женский монастырь.



30 марта 1994 года благословением Его Высокопреосвященства Высокопреосвященнейшим Агафангелом митрополитом Одесским и Измаильским утверждается устав православного прихода Свято-Воскресенской церкви в г. Теплодаре.

Как в дни первохристианства гонимая церковь Христова не имела постоянного места пребывания, так и Теплодарский православный приход скитался из одного помещения в другое, «ибо золото испытывается в огне, а люди угодные Богу, в горниле уничижения» (Сир.2 1-5).

Более 1300 лет назад преподобный Иоанн Лествичник выразился о монахах так: «Свет монахов суть Ангелы, а свет для человек – монашеское житие». В братолюбии, смирении и терпении несут они крест самоотречения, исполняя данный обет послушания, целомудрия и нестяжания. Эта истина была ясна митрополиту Агафангелу, когда он распоряжением по Одесскому епархиальному управлению от 10 февраля 2005 года принял решение о преобразовании Свято - Воскресенского прихода г.Теплодара в Свято - Воскресенский Теплодарский женский монастырь. Для несения послушания во вновь образованной обители владыка благословил определить семь насельниц Одесского Свято – Архангело - Михайловского женского монастыря.

Определением Священного Синода Украинской Православной Церкви МП от 9 марта 2005 года (Журнал no3) настоятельницей монастыря стала монахиня Никодима (Чайковская ) с возложением на нее наперстного креста. 26 сентября 2007 года в день престольного праздника памяти обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме за Божественной Литургией Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Агафангел митрополит Одесский и Измаильский возведет ее в сан игумении с вручением посоха. А пока, 10 февраля 2005 года в Одесском Свято – Архангело - Михайловском женском монастыре, был торжественно отслужен благодарственный молебен о призывании Святаго Духа перед началом всякаго доброго дела.

Игумения Серафима (Шевчик), настоятельница Свято – Архангело – Михайловского женского монастыря, передала в дар вновь созданной обители чудотворный образ Гербовецкой Матери Божьей. Этот образ Матери Божьей был одним из первых пожертвований владыки Агафангела Михайловскому монастырю.

Как заботливый отец владыка Агафангел пожертвовал обители напрестольное Евангелие, Крест с украшениями, икону преп. Матроны Московской с частицей мощей, икону святителя Николая, икону священномученника Павла Одесского, икону Собор Одесских святых. Богослужебные книги: Минеи, Октоих, Постовую и Цветную Триодь, Ирмологий, Требники. Затеплились лампады перед святыми образами, светлым ручейком потекла монашеская молитва, возобновились богослужения. Трудными были эти первые годы становления обители. Только искренняя вера в непреложные обетования Божьи и Небесный Покров Божьей, молитвы духовного отца архимандрита Ионы, дали силы насельницам перенести все физические и духовные тяготы первых искушений.
5 декабря 2005 года игумения Елисавета Гефсиманского монастыря Марии Магдалины РЗЦ в Иерусалиме передала в дар обители мощи прпмц. Княгини Елисаветы и прпмц. Варвары.
14 декабря 2005 года схиархиепископ Алипий передал в дар монастырю частицы мощей: прп. Серафима Саровского, вмч. Пантелеимона, прп. Сергия Радонежского, свт. Луки Крымского, свт. Патриарха Тихона, свт. Игнатия Брянчанинова, свт. Алексея Карпаторусского.
1 марта 2006 года Высокопреосвященнейший Агафангел митрополит Одесский и Измаильский освятил купола и кресты храма Воскресения. В этот же день владыка совершил первый постриг в рясофор послушницы монастыря.

18 ноября 2007 года Крестным Ходом по маршруту Афон – Греция – Бари (Италия) – Одесса прибыла чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Скоропослушница», писанная для монастыря на Святой Горе Афон.

Сегодня, возрождая традиции монастырской жизни по принципу взаимодополнения труда и молитвы в аскетическом делании, матушки монастыря трудятся в просфорне, на монастырской кухне, швейной мастерской, на небольшом участке огородных грядок и сада.
И все же главная работа монаха – молитва. Именно этот тяжелый духовный подвиг является основой жизни монастыря, главным инструментом христианского совершенствования души. Ежедневно сестрами монастыря прочитывается полностью Псалтирь, поминается множество живых и усопших православных христиан. Каждый день в храме совершаются монашеские молитвенные правила, служатся молебны с Акафистами и заупокойные литии. Ежедневно совершаются Божественные Литургии, которые дают мощную благодатную поддержку в многотрудной монашеской жизни насельниц. Келейные же подвиги сестер ведает лишь Сердцеведец Господь… Милостью Божией, помощью многих благотворителей монастырь строится, укрепляется, возрастает количество насельниц.
В монастырь притекают новые прихожане, ищущие спасения в Вере и Правде Божией. Возрастают в Духе Святом и сами теплодарцы.

Адрес монастыря: Украина, инд. 65490. Одесская обл. г.Теплодар, ул.Энергетиков, 38. Свято-Воскресенский Теплодарский женский монастырь.
Тел.: 8 0485 02 47 51
Настоятельница монастыря :Игумения Никодима