Форум Православного Христианского чата

Вл. Воробьев.
Автор Редсовет
26.01.2008 г.

Я не люблю манежи и арены:
На них мильон меняют по рублю.
Пусть впереди большие перемены -
Я это никогда не полюблю.

Шумит телевизионная шумиха вокруг семидесятилетия Владимира Высоцкого.

А мы долг его памяти отдадим безо всякой помпезности или истерик. Грех это...

Когда я смотрел по ТВ все эти демократические суесловия вокруг его имени, я сначала никак не мог понять раздвоения своего восприятия происходящего. С одной стороны - «Ведь это же о Высоцком!» А с другой, почему почти всё, что «они» говорят о нем, вызывает у меня отвращение? Кроме записей его собственных выступлений и фрагментов фильмов и пьес с его участием. Все-таки понял, почему. Все эти славословы использовали его имя, чтобы говорить О СЕБЕ или пользоваться случаем, чтобы еще раз очернить наше прошлое.

Не буду перечислять заслуги Высоцкого и стороны его таланта. И своих восторгов по их поводу. Все, кто знает Высоцкого, и так все это знают. Без меня.

Но вот у меня перед глазами открытка-репродукция картины Сергея Бочарова «В.Высоцкий и его демоны», которая была написана в 1980 (!) году. Мне довелось видеть в натуре и ее оригинал и слышать, что художник рассказывал о ней и о том, что с ней связано.

Он писал картину у Высоцкого дома в последние месяцы его жизни, и перед ним встал вопрос, как написать этот наверняка уже последний прижизненный портрет поэта. Конечно, ему ничего не стоило убрать с лица Высоцкого все трагические следы последних месяцев его жизни и получить нечто парадное. Но художественный стиль и совесть Бочарова не позволяли ему поступить так. Он постарался проникнуться в саму суть жизни Высоцкого, подолгу бывал у него и беседовал с ним. И ему удалось показать на этом портрете и трагедию его жизни, и ее причины. Может быть, и сам Высоцкий неким «велением свыше» хотел именно этого, как бы последнего своего слова к людям, чтобы в чем-то перед ними отчитаться, а в чем-то и оправдаться. Трагично выглядит лицо Высоцкого и «лицо» его гитары, высветившиеся на черном фоне его свитера и черном фоне портрета вообще.

Лишь с большим трудом и то с помощью экскурсовода-художника удается рассмотреть и демонов Высоцкого. Нет, конечно, если долго постоять перед картиной, то их и так можно увидеть, но не сразу. А то и не увидеть вообще. Но все-таки черные лица демонов на черном фоне картины постепенно проступают, становятся видны. Оказывается, они хорошо нам знакомы, лица тех, кто травил его при жизни, не признавал за ним его своеобразного поэтического таланта. Это известные «советские» «поэты», которые вдруг все враз стали демократами, академиками и даже «русскими». Один из них все измерял себя категориями вселенной. Другая - лауреат многих премий и среди них (и поделом) премии имени Булата Окуджавы, помните, того, который кричал «Я всю жизнь ненавидел это быдло!» Еще одна личина - поэт-гимнюк, который все время старается угадать поступь демократии в России и все время сбивается с ноги. А вот еще один. Он сейчас всячески даже в телевизоре стремится перекраситься в демократа. Удается. Несмотря на то, что таким верноподданным был в советское время! И вот как раз под юбилей великого артиста и подлинного поэта Владимира Высоцкого именно эти демоны ожили на экранах российского телевидения и сладкоречиво комментируют творчество усопшего. «А у гроба встали мародеры и несут почетный караул»...

Кто-то скажет: «Фамилии, имена давай!»

А вы угадайте! Все приметы этих «великих» поэтов - заметные. Чего не скажешь об их стихах. Не Высоцкие они, нет. Без ФСБ возможно и не угадаешь.

Но трагедия Высоцкого не закончилась вместе с его жизнью. Ее понес на себе его портрет, написанный Бочаровым. Конечно же, художник оставил его у Высоцкого дома. Но вот, вскоре после смерти поэта Бочаров узнает, что портрет продают в какой-то художественной лавке в Париже. «Скорее, скорее, пока он не канул в неизвестность, любые деньги!..» Успел художник. Выкупил портрет, вернул на Родину трагическую душу поэта. Пусть она навеки останется со своим народом. Упокой, Господи, ее...

26 января 2008 г.