Форум Православного Христианского чата

Михаило-Архангельская церковь (с. Саконы). (Алексеевский район)


Деревянный двухпрестольный храм
с приделом во имя Святого Василия Великого сооружен в 1864-1865 гг.
(приход возник в 1700г.).

Церковь утратила первоначальный облик.

Храм построен на средства прихожан.



Данные взяты с форума kulture.flybb.ru

Караш – древнее казённое село, центр волости при реке Пахне и озере Белом.
Экономически богатое – село принадлежало существовавшему здесь Воскресенскому мужскому монастырю. От уездного города Ростова оно стоит в 34-х верстах и потому очень удобно для производства торговли по соей отдаленности от торговых пунтов.
Карашская волость была богата лесами, она состояла из 11 сельских обществ: Астрюковского, Григоровского, Заозерского, Заречского, Карашского, Кильгинского, Колягинского, Сильницкого, Хмельницкого, Чашницкого и Чистовского.
Существует несколько версий происхождения названия села. Одна из них связана с бывшим здесь когда-то, в древности, татарским селением, другая говорит о митрополичьем озере с водившимися в нем карасями, и, наконец, самая романтическая связывает местонахождение села Караш с местом казней неплательщиков татарской дани.
Кроме того село Караш ранее называлось Святославлем.
Этим названием, очевидно, подтверждается значительная древность села, так как имя Святослав, из которого сформировано слово Святославль, употреблялось только в первые времена после основания Русского государства. Подтверждение этому надпись на святом еванглии, печатанном в 1698 году, хранящемся в Карашском храме и в грамоте XVII века, находящейся в библиотеке ярославского купца И.А.Вахрамеева.
В селе Караш две церкви: Казанской Богородицы с приделами Димитрия Ростовского и Боголюбской Богородицы (летний храм). Годы строительства 1780-1786 г.г. И вторая церковь Благовещения (зимний храм) с приделом св.Василия Великого, год строительства – 1831.
Казанская церковь абсолютно индивидуальный памятник. Неповторимость храма объясняется тем, что он построен не каким-то конкретным заказчиком (ктитором), а прихожанами. А сельский «мир» ориентировался на древнерусскую архитектуру Ростова конца XVII века. Храм во имя Казанской Богородицы- каменный, 5-ти главый, с шатровой колокольнею. Главы и кресты вызолочены в 1873 году.
В 1933 году Казанская церковь ещё действовала.

Благовещенский храм . В 1930 году был ликвидирован и переоборудован под клуб.

Оба храма (зимний и летний) построены на месте бывших деревянных. Глухая каменная ограда окружала храмовые здания.
В холодной церкви размещался иконостас с иконами греческого письма искусной работы, в нижнем своём ярусе покрыт апликовыми ризами. Стены и своды храма украшены живописью.
В приделе Боголюбской Божией Матери- трехярусный изящный иконостас.
В теплой церкви четырёхярусный иконостас поднят до самого наката. Живопись на стене и потолке очень красивая и благолепная. Церковь просторна и высока.
PS: Фрагментами живопись в обоих разрушенных храмах сохранилась до сегодняшнего дня. Храм с колокольной действующий.

Настоятель: Свящ. Николай ОЛЕНИКОВ
адрес: Ярославская обл., Ростовский м/о,
http://khramu.narod.ru/